Paul Sanduleac

Am urmărit discursul lui Tim Keller la conferința The Gospel Coalition. L-am auzit pe Tim vorbind pentru prima dată, și m-a impresionat mesajul pe care l-a transmis.

Subiectul conferinței de anul acesta fiind ‘Predicându-l pe Isus și Evanghelia din Vechiul Testament‘, Tim a vorbit despre trecerea Mării Roșii de către poporul evreu, din Exod 14.

Înregistrarea audio în limba engleză o puteți descărca aici.

(Atenție! Știu că o mare parte din cititorii blogului nu sunt familiarizați cu limbajul creștin de biserică, deaceea vă preîntâmpin că anume asta veți citi mai jos.)

Notițe din predică, traduse de aici:

–

Exod 14.

Importanța trecerii Mării Roșii de către poporul Israel este confirmată de întreaga Biblie, există multe referințe la acest eveniment în Vechiul și în Noul Testament.

În Evanghelia după Luca, capitolul 9, Isus vorbește cu Moise și Ilie despre plecarea Sa, despre moartea Lui în Ierusalim, dar cuvântul grecesc folosit în acest text este Exod – moartea lui Isus pe cruce este cel mai mare exod.

Epistola către Evrei folosește trecerea Mării Roșii ca o paradigmă pentru credința creștină.

Dacă aș alege un singur pasaj din Biblie pe care suntem îndemnați să-l citim în lumina lui Hristos, acesta ar fi Exod 14.

Mântuirea este despre ieșirea afară:

De unde ieșim? Noi ieșim din robie. Răscumpărarea, cuvântul în greacă, înseamnă eliberarea din robie. Israeliții au fost eliberați din robie, dar apoi stăpânul a spus ‘Vă vrem înapoi‘. Și înăuntru, cu toate că obiectiv ei sunt liberi, ei încă sunt robi. Sunt mai multe straturi aici:

1. Mântuirea creștină înseamnă că suntem eliberați de lege obiectiv. Am fost condamnați, cu Isus putem ieși. Am fost sub mânia lui Dumnezeu, opoziția Sa stabilită împotriva răului.

2. Mântuirea creștină înseamnă că suntem eliberați de lege subiectiv. Galatenii erau obiectiv eliberați de lege, dar au căzut înapoi căutând dreptatea în limitele legii. Eu cred că acest lucru se datorează faptului că adânc înăuntrul nostru, noi toți știm că trebuie să fim perfecți. Știm cu toții în adâncul inimii că trebuie să fim perfecți.

3. Mântuirea creștină înseamnă că suntem eliberați de robia păcatului. WGT Shedd a spus că ‘Păcatul este acțiunea de sinucidere a voinței umane împotriva ei însăși.‘ De fiecare dată când păcătuiești, îți mărești șansele să mai repeți greșeala încă odată. Și asta nu dispare dintr-o dată. O mare parte din robia păcatului mai rămâne.

4. Mântuirea creștină înseamnă că suntem eliberați de robia idolilor. Dacă iubești orice mai mult decât pe Dumnezeu, dacă există ceva mai important pentru tine decât Dumnezeu, acel lucru este un pseud-Dumnezeu, și întotdeauna îți va spune: slujește-mă sau mori!

Răscumpărarea constă în eliberarea de robie și de toate straturile sale.

Cum ieșim? Prin har. În Exod 14:13, Moise spune: Nu vă temeţi de nimic, staţi pe loc, şi veţi vedea izbăvirea, pe care v’o va da Domnul în ziua aceasta. Acesta este principiul, și ilustrația ne arată cum funcționează. Evreii erau la îndemâna stăpânilor săi vechi și se aflau sub sentința morții. În momentul în care au trecut peste mare, au trecut de la moarte la viață. Iată de ce creștinismul este diferit de orice altă religie din lume. Orice altă religie construiește un pod. Pui un pilon, un stâlp, și e posibil să-ți faci o puntre spre nicăieri… Dar nu așa e cu creștinismul. Într-un moment ești mort, și în următorul ești viu. Ești orfan, și apoi deodată ești adoptat. Sau ești creștin, sau nu ești.

Cum a putut Pavel spune că nu există condamnare în Hristos? El a ieșit din robie. El a spus că a fost cel dintâi dintre păcătoși, dar anume pe el Dumnezeu îl folosea cel mai mult.

Întregul pasaj ne vorbește despre har.

De ce este posibil ca noi să ieșim? Egitenii au murit când au încercat să treacă, dar nu israeliții. De ce a putut trece poporul Israel? Nu pentru că erau așa de buni și egiptenii erau răi. Copiii lui Israel aveau un mediator între sine și Dumnezeu. Aveau un om care se identifica atât de mult cu ei încât era mustrat pentru păcatul lor, și în același timp atât de identificat cu Dumnezeu încât puterea lui Dumnezeu era declanșată prin el.

Dar noi, creștinii, avem un mediator mai bun. Avem un mediator care este pe deplin on, și pe deplin Dumnezeu, și nu este mustrat pentru nici un păcat. Iată ce avem: Isus a primit toate pedepsele în viața Sa. Isus este mediatorul final și este motivul datorită căruia noi putem ieși din robie, putem trece peste mare.

Unde mergeau copiii lui Israel? Sinai. Dumnezeu nu le-a dat mai întâi Legea, apoi ei au început să o îndeplinească, și apoi El i-a eliberat. Nu așa a fost. Dimpotrivă, El i-a eliberat și apoi le-a dat Legea. Cu cât mai mult meditezi asupra acțiunilor lui Dumnezeu, cu atât ești mai sfânt. Cu cât mai mult înțelegi din harul lui Dumnezeu, cu atât ești mai sfânt.

Când Dumnezeu spune: te-am scos din Egipt pentru ca să fii sfânt, e același ca și atunci când spune că ești mântuit doar prin credință, dar nu printr-o credință care rămâne doar credință.